Comment la culture, les prises de positions radicales, les drames qui agitent notre société, nous traversent-ils ? Comment notre éthique, c’est-à-dire notre supposée neutralité, est-elle bousculée ? Quelle est notre perméabilité aux événements « du dehors » et, d’une façon plus globale, à tout ce que nous amènent nos patients, avec leurs convictions, leurs idéaux, leur détermination ? Quelles sont nos résistances, dans tous les sens du terme ?

Dans notre époque troublée et turbulente, nous pourrions être tentés de nous retirer dans l’espace imperturbé ou, en tout cas, plus paisible et relativement contrôlé de nos bureaux, nos livres ou nos débats feutrés, tout intérieurs. En quelque sorte nous abriter dans le confort isolé d’une démarche dite scientifique, sublimée, visant la connaissance, l’amélioration ou l’approfondissement de notre objet d’intérêt ou de savoir.

Dans un article récent du journal Le Monde sur le TDAH (Trouble du déficit de l’attention avec ou sans hyperactivité) une pédopsychiatre explique : « Le TDAH est un trouble médical, comme l’hypertension, il n’y a pas de place pour le bla-bla »[1]. 

Cette affirmation, pas très avenante pour les hypertendus, ancre toujours un peu plus les pathologies de l’enfance du côté des troubles neurodéveloppementaux (TND) et nous éloigne totalement de la réalité de la vie psychique.

Ces approches, totalement centrées sur les neurosciences, interrogent la place de la psychiatrie renvoyée sans cesse vers la neuropsychiatrie !   Car la psychiatrie perd tout sens depuis que les sciences humaines l’ont délaissée. Il n’y a plus d’approche institutionnelle. Penser le sujet, son histoire, sa vie psychique, ses interactions avec son environnement, sa subjectivité, sont obsolètes.  L’approche psychanalytique est ignorée, voire totalement rejetée. Seules les approches cognitives ont encore une place.