ACTUALITÉS – Après-Coup – Débats

Annonce de la Revue Esquisse(s)

Après une année un peu mouvementée nous allons pouvoir reprendre la publication biannuelle de la revue Esquisse(s) grâce aux éditions Kimé que nous avons rejoint. Nous en sommes très reconnaissants à Béatrice Charrié car peu d’éditeurs acceptent aujourd’hui de soutenir les revues.

Crudité et Suspens sont les thématiques des numéros à paraître en 2019.

Pour offrir un abonnement, rien de plus simple : il suffit de nous envoyer l’adresse de celui à qui vous le destinez, ainsi que le règlement à l’ordre des éditions Kimé (27euros), le tout à l'adresse postale suivante : Revue Esquisse(s), 96 rue Lafayette 75010 Paris. Pour tout abonnement offert, un numéro déjà paru de votre choix vous sera offert.

Vous avez aimé les précédents numéros d’Esquisse(s) ? Alors faites-en profiter vos amis contre un chèque envoyé à l’ordre des éditions Kimé à l’adresse Revue Esquisse(s), 96 rue Lafayette, 75010 Paris.  numéro (14 euros/numéro). Votre commande vous sera immédiatement adressée en retour à l’adresse indiquée. Le 1er numéro Traduire étant épuisé, il fera l'objet d'une réédition augmentée.

Ainsi vous nous permettrez de poursuivre cette aventure éditoriale.

Nous vous souhaitons de belles fêtes de fin d'année.     Le comité de rédaction

  ESQUISSES-1

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30 mai - 2 juin 2019

      CONGRÈS DES PSYCHANALYSTES DE LANGUE FRANÇAISE, à Paris

« BISEXUALITÉ PSYCHIQUE, SEXUALITÉ et GENRE »

programme scientifique C.P.L.F. | Bulletin d'inscription C.P.L.F.

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11-14 avril 2019

           CONFÉRENCE ANNUELLE de la FEP,  à Madrid

                                             "CORPS "   

                      voir le site :   http://www.epf-fep.eu/fre

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9 Février 2019

         Colloque de la Revue Française de Psychanalyse, à Paris

                                 "REGARD"

                                                  http://www.rfpsy.fr

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Octobre 2018 

Nous avons le plaisir de vous informer de la publication de :

PSYCHANALYSE et CIVILISATION CONTEMPORAINE

Quel avenir pour la Psychanalyse ?

Jean-Claude STOLOFF, Collection ‹ Souffrance et Théorie ›,  P.U.F.

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Juillet 2018

• « Rapport d’experts sur les avancées et apports des psychanalystes français dans le champ de la santé mentale, de la jeunesse et de  la culture »  
RAPPORT D'EXPERTS JUILLET 2018

Ce rapport a été réalisé sous la coordination de Pascal-Henri Keller et de Patrick Landman dans le prolongement des travaux du « Groupe de contact » qui réunit de nombreux collègues des différentes associations psychanalytiques, dont des représentants ont été reçu au Ministère des Solidarités et de la Santé en février 2018.

Étayé sur les références de nombreuses publications représentant les différents courants de la psychanalyse contemporaine, il défend la valeur de la psychanalyse - tant dans la cure individuelle qu’en institution - et montre son apport auprès du public, en particulier auprès des enfants et de la jeunesse, ainsi que dans la culture dans son ensemble. Il veut soutenir auprès des pouvoirs publics les actions et projets qui se réclament de la psychanalyse.

Il a été signé par 17 associations psychanalytiques, dont la SPRF, Société Psychanalytique de Recherche et de Formation.

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Mai 2017

    • Un analyste, un auteur : Joëlle PICARD, George DEVEREUX

Certains auteurs nous influencent durablement dans notre pratique d'analyste, parfois à notre insu. Ce ne sont pas forcément les plus "classiques", et ce ne sont pas toujours des analystes.

George Devereux, membre de la SPP de 1965 à sa mort en 1985, a vu les projecteurs récemment braqués sur lui à l'occasion du film tiré par Arnaud Desplechin de son livre Psychothérapie d'un Indien des Plaines. Sa postérité en France est en effet essentiellement représentée par des praticiens de l'ethnopsychiatrie. Mais ce physicien devenu anthropologue, s'intéressant à la psychanalyse au contact de tribus indiennes avant d'entamer une analyse personnelle et devenir analyste lui-même, a laissé une pensée analytique originale, qu'il définissait d'ailleurs lui-même comme "ethnopsychanalyse complémentariste". À travers les diverses cultures qu'il a pu rencontrer dans son activité ethnographique, il y pense la place de la culture dans la constitution de la psyché, à la suite de Freud, mais différemment, et nous permet d'entendre l'universalité de l'âme humaine, dont les variations culturelles manifestes ne sont que les facettes.
Dans notre société qui change, dont les modèles évoluent sans que nous puissions savoir s'il ne s'agit pas d'un changement de culture, sa pensée peut nous aider à rester analystes.

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Mars 2017

Janvier 2017

    • Au-delà de la répétition, l'invention. Transmettre ce que l'on cherche.

    • Présentation du livre d’Yvonne GUTIERREZ : Au-delà de la répétition, l’invention
    • L’Harmattan ("Études Psychanalytiques").
      Introduction par Catherine DESVIGNES
    • Interventions de René KAËS et Jean-José BARANES
      Interventions d’Anne PINARD-GAUTREAU et Agnès MOLINARD (voir les interventions)

Novembre 2016

Juin 2016

    • Actualité de la pensée de Jean-Paul VALABREGA
    • Introduction par Jean-Claude STOLOFF

      "Pour une anthropologie psychanalytique", par Cathie SILVESTRE
      "Une théorie de la supervision : l'analyse quatrième", par Daniel ZAOUI
      "Phantasme, mythe et délire", par Antoine NASTASI

Avril 2015

Piera Aulagnier fait précéder son ouvrage majeur La violence de l’interprétation de ces mots :

« La dette contractée par nous depuis longtemps avec le discours psychotique est loin d’être réglée… Sur un point nodal en effet le psychotique et nous-mêmes nous retrouvons dans un rapport de stricte réciprocité : l’absence d’un présupposé partagé lui rend notre discours aussi discutable, questionnable, et privé de tout pouvoir de certitude que peut l’être le sien pour notre écoute. »

Ainsi définie, cette dette reconnue, revendiquée, établit une symétrie qui n’est pas superposable à celle qui unit transfert et contre-transfert. Il s’agit de souligner combien la tentative de compréhension et d’interprétation de la problématique psychique d’un autre individu, exercice difficile lorsque le discours se situe dans un registre proche sinon commun, obéit à d’autres présupposés lorsque les règles d’un discours sont à trouver, voire à créer, pour le rendre accessible et peut-être partageable.

  • Au modèle de la remémoration directe des souvenirs s’est ajouté au cours du développement de la technique psychanalytique, celui de la construction de ce passé oublié qui ne pouvant être le résultat d’une remémoration directe par le patient doit faire l’objet de constructions au cours de la thérapie analytique.
    A la conviction issue de la retrouvaille directe des phantasmes et des souvenirs infantiles s’est donc substituée une nouvelle forme de conviction issue de la vraisemblance de constructions portant sur des pans entiers d’un passé non remémorable.
    Pour Freud c’est la force de cette conviction, ainsi que son caractère productif d’associations nouvelles et de souvenirs oubliés permettant la mise au jour de nouvelles couches de la vie phantasmatique, qui signent la véracité de la construction en analyse.
    S’agit-il de l’émergence d’un nouveau paradigme de la psychanalyse qui remplacerait l’ancien ou bien plutôt de son prolongement ?
    A quels nouveaux problèmes cette notion de conviction confronte-t-elle le psychanalyste, et plus généralement la psychanalyse, du point de vue épistémologique ?

Mars 2014

Avril 2013

  • Rencontre avec Michaël PARSONS

Construction d'une identité : réflexions sur la formation psychanalytique.
Réponse de Catherine DESVIGNES à M. Parsons

La formation du psychanalyste.
Réponse d'Yvonne GUTIERREZ à M. Parsons

Mars 2012

Conférence d'Yvonne GUTIERREZ
Commentaire d'Alice BURAS

ARGUMENTS : André Green dans son ouvrage Narcissisme de vie. Narcissisme de mort se posait déjà la question de savoir si les travaux de Winnicott n'avaient pas subrepticement modifié la pensée et la pratique analytique en créant une sorte de troisième topique (le soi et l'objet). A partir de cette remarque et de leur propre expérience, deux analystes échangent et dialoguent à propos de l'influence de Winnicott sur l'évolution de la pratique de la cure.

Éditoriaux

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